desde mi otero

Sábado, 07 de octubre de 2006

el semen de Einstein

Si la biología no tiene un capítulo dedicado a la procedencia de nuestro espíritu, a mi se me ocurre que podríamos incluirlo titulándolo “psicogénesis”, esto es, estudio del origen de la psiqué humana.
Indagando en la literatura medieval, me he encontrado con el planteamiento de que la inteligencia podría tener su origen en la capacidad seminal. Esta cuestión es la que me ha dado el título de este posts, y así dar alas a la imaginación y crear un mundo en el que sobreabundarían los Einstein por haber tenido su origen en su semen.
Algunos de los clásicos de la filosofía, cuya cabeza la tienen muy bien amueblada, en sus escritos van recorriendo el camino racional en busca de una satisfatoria respuesta a esta cuestión. Uno mismo es el científico Einstein de cuya actividad son término el alma y el cuerpo; pues de no ser así, a partir de su materia y su forma sustancial no se haría un ser de unidad absoluta, esto es, el fenómeno Einstein.
Este razonamiento es viable cuando se trata de diversos agentes no coordinados entre sí. Pero si hablamos de muchos agentes coordinados, nada impide que la capacidad del agente superior se extienda hasta la última forma, mientras que la virtud de cada agente inferior solamente se extiende a determinada disposición de la materia corporal.
En la génesis del animal, por ejemplo, la capacidad seminal dispone la materia, pero la capacidad intelectual es la que da la forma esa materia. Pues resulta evidente que toda la naturaleza corporal actúa como instrumento de capacidad espiritual, principalmente del ente creador.
En conclusión, no hay inconveniente admitir que la formación del cuerpo de nuestros supuestos Einstein sea fruto de la capacidad del semen del Einstein originario, mientras que las clarividentes inteligencias sólo pueden tener su origen en el Hacedor.

Por: BVDelgado | xMundo | Comentarios (0) | Referencias (0)