Lunes, 22 de mayo de 2006
Quienes gozan de la visión de Dios en esencia, ¿ven todo lo demás en Dios?
El entendimiento creado, al ver la esencia de Dios, no ve en ella todo lo que Dios hace o puede hacer. Pues resulta evidente que, si se vieran en Dios otras cosas, se verían tal como están en El. Ahora bien, todas las cosas están en Dios como el efecto está virtualmente en su causa. Así, pues, las demás cosas son vistas en Dios como el efecto en su causa.
Pero también resulta evidente que, cuanto más perfectamente se ve una cosa, tantos más efectos suyos se pueden ver en ella. Pues quien tiene una inteligencia muy capaz, si se le propone un principio demostrativo, deduce de él muchas conclusiones, algo para lo que un entendimiento más débil precisaría que se las explicasen una por una.
Así, pues, aquel entendimiento puede conocer en la causa todos los efectos; y quien comprende totalmente la causa, conoce también todas las motivaciones de los efectos. Sabemos que ningún entendimiento creado puede comprender totalmente a Dios.
Por tanto, ningún entendimiento creado, al ver a Dios, puede conocer todo lo que Dios hace o puede hacer. Eso sería comprender todo su poder. Pero aquellas cosas que Dios hace o puede hacer, algún entendimiento tanto más las conocerá cuanto más perfectamente vea a Dios.
Por: BVDelgado | Teodicea | Comentarios (0) | Referencias (0)
mis reflexiones filosóficas y sociales, en voz alta, sobre la realidad de la vida humana, invitando, a su vez, a dialogar reposadamente, e intercambiando así nuestras posibles posiciones plurales.
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