Lunes, 30 de enero de 2006
¿No es cierto que aquello que es fin último no es tal por un fin? Pues bien, Aristóteles escribe en I Ethicis que hay acciones que son fin último. Por tanto, podríamos concluir también que el hombre no hace todo por un fin.
Si alguna acción humana es fin último, vemos ser necesario que ésta sea también voluntaria.
Ahora bien, se llama voluntaria una acción de dos modos distintos: uno porque la ordena la voluntad, como sería el andar o hablar; u otro, porque nace de la misma voluntad, como es el caso de su mismo acto, esto es, el querer. 
Pero es imposible que el acto nacido de la voluntad sea fin último, porque el objeto de la voluntad es el fin, como sucede con el color, objeto propio de la vista. Del mismo modo que es imposible que el primer objeto visible sea el ver mismo, pues éste tiene como objeto siempre algo visible; así también es imposible que el primer objeto apetecible, o sea, el fin, sea el querer mismo.
Si alguna acción humana, por tanto, es el fin último, ésta tiene que estar ordenada por la voluntad. Y, así, es como alguna acción del hombre, al menos el mismo querer, se da por un fin.
Luego es verdad que cualquier cosa que realiza el hombre la hace por un fin, incluso cuando lleva a cabo la acción que es último fin.
Por: BVDelgado | Etica | Comentarios (0) | Referencias (0)
mis reflexiones filosóficas y sociales, en voz alta, sobre la realidad de la vida humana, invitando, a su vez, a dialogar reposadamente, e intercambiando así nuestras posibles posiciones plurales.
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