desde mi otero

Domingo, 25 de diciembre de 2005

entendimiento agente

Para Averroes el hombre, al final de esta vida, puede llegar a entender las sustancias separadas por la continuidad o unión de alguna sustancia separada con nosotros.

En el comentario III De Anima, Averrores sostiene que cuando el “entendimiento agente” está tan unido a nosotros que, por él, conoceremos perfectamente las sustancias separadas. Pues, precisamente por ser éste también sustancia separada, conoce naturalmente todas las sustancias separadas.
El modo de unirse a nosotros el entendimiento agente -nos explica Averroes- puesto que entendemos por el entendimiento agente y por los objetos inteligibles especulados, como lo confirma el conocimiento que, por los principios tenemos de las conclusiones, es necesario que el entendimiento agente se relacione con lo entendido, como el agente principal con el instrumento, o como la forma con la materia.
Pues en ambos casos una acción es atribuida a dos principios distintos: al agente principal y a su instrumento, por ejemplo, la acción de serrar se atribuye al carpintero y a la sierra. Y también se atribuye a la forma y su sujeto, verbigracia, la acción de calentar se atribuye al calor y al fuego.
En cualquiera de los dos casos, el entendimiento agente con respecto a lo especulado es lo que la perfección con respecto a lo perfectible, y lo que el acto se refiere a la potencia. Por ser simultáneamente se recibe lo perfecto y la perfección, como simultáneamente lo visible y la luz se reciben en la pupila.
Así, pues, simultáneamente se reciben en el entendimiento posible lo especulado y el entendimiento agente. Cuanto más numeroso sea lo especulado, tanto más perfectamente se unirá a nosotros el entendimiento agente. Esto es así de tal manera que, si conociéramos todo lo posible, la unión sería perfectísima, pudiendo llegar a conocerlo todo, tanto lo material como lo inmaterial. En esto coloca la última felicidad del hombre. El hombre conoce las sustancias separadas por medio del entendimiento agente.

Por: BVDelgado | Metafísica | Comentarios (0) | Referencias (0)