desde mi otero

Domingo, 18 de diciembre de 2005

felicidad humana

Lo más perfecto del acto de la inteligencia es la comprensión, entonces sugerimos si se requiere ésta para llegar a la felicidad plena del ser humano.

Como la felicidad máxima del ser humano consiste en la consecución del fin último, las cosas que se requieren para dicha felicidad hay que considerarlas desde el orden mismo del hombre al fin. Ahora bien, la persona se ordena a un fin inteligible en parte por la inteligencia y en parte por la voluntad.
Por el entendimiento, en efecto, en cuanto que en éste preexiste un conocimiento imperfecto del fin que persigue.
Por la voluntad, en primer lugar, mediante el amor, que es el primer movimiento de la voluntad hacia algo; en segundo lugar mediante la relación real del que ama con lo amado.
Ahora bien, ésta puede ser triple: unas veces lo amado está presente en el que ama, por lo que, entonces, ya no se le busca. Otras, no está presente y es imposible conseguirlo, en consecuencia, tampoco se busca. Por último, es posible conseguirlo, pero está más elevado que la posibilidad de la facultad del que lo va a conseguir, de modo que no puede alcanzarse inmediatamente; y ésta es la relación del que espera con lo esperado, única relación que lleva a cabo la búsqueda del fin.
Y con estas tres clases de relaciones entre el amante y el amado, se corresponden algunas cosas en la felicidad última del hombre. Así, el conocimiento perfecto del fin corresponde al modo imperfecto; la presencia del fin, a la relación de esperanza, y el deleite en el fin ya presente, corresponde al amor.
Por tanto, es necesario que concurran estas tres cosas para que el ser humano sea feliz plenamente, esto es, la visión intelectual, que es el conocimiento perfecto del fin inteligible; además la comprensión intelectiva, que supone la presencia del fin, y también la delectación o gozo, que presupone el descanso de la realidad que ama en lo amado.

Por: BVDelgado | Etica | Comentarios (0) | Referencias (0)