desde mi otero

Domingo, 02 de octubre de 2005

Luminosidad

Desde el otero empíreo en el que nos encontramos, vemos la llanura del mundo iluminada, realidad que nos sugiere la pregunta de ¿cuál es la entidad de la luz?

A nuestra reflexión y respuesta filosóficas se han adelantado algunos cosmólogos de la antigüedad con sus respectivas teorías. Un primer grupo de éstos dijeron que la luz en el aire no tiene entidad natural, como la tiene el color en la pared; su ser sólo es intencional, como sucede con la semejanza del color en el aire.
Pero para el Maestro dicha propuesta no puede ser así y expone dos razones. La primera, porque lo que hace la luz es adjetivizar al aire, convirtiéndolo en luminoso. Por el contrario, el color no hace lo mismo; el hecho es que no decimos aire coloreado. Y la segunda razón, porque la luz tiene su efecto en la naturaleza; así, por ejemplo, por los rayos del sol se calientan los cuerpos. Mientras que las intenciones no provocan cambios naturales.

El otro grupo de pensadores proponían que la luz es la forma sustancial del sol, teoría que al filósofo Tomás de Aquino tampoco parece posible, y lo explica siguiendo dos caminos racionales. En primer lugar, porque ninguna forma sustancial, en cuanto tal, es sensible, ya que la esencia es objeto sólo de la inteligencia. Esta idea también la encontramos en el libro III De Anima del Filósofo. Por el contrario, la luz en cuanto tal es visible. Y la segunda razón dada es para decir que resulta imposible aceptar que lo que en uno es forma sustancial, en otro lo sea accidental; porque a la forma sustancial en cuanto tal le corresponde constituir algo en especie; por eso está presente siempre y en todo. Según esto, la luz no es la forma sustancial del aire, pues al desaparecer aquella, el aire se corrompería, cosa que no sucede en el cosmo.

En consecuencia, no puede ser la forma sustancial del sol. Ciertamente, del mismo modo que el calor es una cualidad activa consecuencia de la forma sustancial del fuego, así también la luz es una cualidad activa consecuencia de la forma sustancial del sol o de cualquier otro cuerpo con luz propia, si es que hay algún otro. Prueba de ello es que los rayos de las diversas estrellas tienen diversos efectos según las diversas naturalezas de los cuerpos.

Por: BVDelgado | Cosmología | Comentarios (0) | Referencias (0)