desde mi otero

Miércoles, 03 de agosto de 2005

alma intelectiva

¿Qué parte le corresponde al semen en la causación del alma humana?

Mi convencimiento es pleno de que es imposible que la virtud activa de la materia pueda producir un efecto inmaterial. Es evidente que el principio intelectivo en el hombre es un principio que trasciende la materia, pues tiene operaciones en las que no participa el cuerpo. Por lo tanto, es imposible que la fuerza seminal sea causa del principio intelectivo.
Igualmente, la fuerza seminal obra por virtud del alma del que engendra, en cuanto que esta alma engendradora es forma de su cuerpo, del que se sirve para obrar. Pero en las operaciones del entendimiento no participa el cuerpo. Por lo tanto, la fuerza del principio intelectivo, en cuanto tal, no puede comunicarse por el semen. Ya el filósofo Aristóteles en su libro De Generatione Animalis, escribe: “Sólo el entendimiento proviene de fuera”.
Igualmente, el alma intelectiva tiene operaciones vitales incorpóreas, y es subsistente. Consecuentemente, le compete por sí misma el existir y el hacerse. Por ser sustancia inmaterial, no puede ser producida por generación, sino sólo por creación divina. Por lo tanto, decir que el alma intelectiva es producida por el que engendra, equivale a negar su subsistencia y a admitir que se corrompe con el cuerpo. Esto es lo que nos lleva considerar falsa la afirmación de que el alma intelectiva también se propaga por generación.

Por: BVDelgado | Antropología | Comentarios (0) | Referencias (0)