desde mi otero

Jueves, 23 de junio de 2005

El hombre

El alma, ¿es o no es el hombre? ¿Se podría pensar en la definición del hombre sin incluir la del alma?

Partimos de la afirmación categórica que el alma es el hombre, la cual podemos entender de dos maneras.

Una consideración presupone que el hombre es el alma, pero este hombre no es el alma, sino un compuesto a partir del alma y del cuerpo. Cualquiera de nosotros, como el caso Sócrates, podría valer para ejemplaficar esta idea.
Y esto lo razona Tomás de Aquino porque encontró que algunos filósofos sostuvieron que sólo la forma pertenecía a la especie, mientras que la materia era sólo parte del individuo, no de la especie. Mas para nuestro gran filósofo medieval esto no puede ser verdad. Ciertamente, a la naturaleza de especie le pertenece precisamente lo que expresa su definición. Mientras que en las cosas naturales, la definición no expresa sólo la forma, sino la forma y la materia conjuntamente.
De ahí que la materia en las cosas naturales sea parte de la especie, pero no una materia concreta, que es principio de individuación, sino la materia común. Pues, así como es propio de la razón de este hombre que lo sea a partir de esta alma, carne y huesos, así también es propio de la razón de hombre que lo sea a partir del alma, carne y huesos. Ya que es necesario que la sustancia de la especie tenga lo propio y común de la sustancia de todos los individuos contenidos en dicha especie.

Otra manera de entender aquella afirmación es la expresada en la frase “esta alma es este hombre”. Y esto sería viable si la operación del alma sensitiva se realizara sin el cuerpo. Porque, de ser así, todas las operaciones atribuidas al hombre le corresponderían sólo al alma, puesto que cada cosa es aquello por lo que realiza sus operaciones.
Sabemos, sin embargo, que sentir no es una operación exclusiva del alma. Así, pues, como sentir es una determinada operación del hombre, no la única, es evidente que el hombre no es sólo alma, sino algo compuesto a partir del alma y del cuerpo.
Platón, por su parte, partiendo de la convicción que sentir es propio del alma, pudo decir también convencido que el hombre es el alma usando del cuerpo .

Por: BVDelgado | Psicología | Comentarios (0) | Referencias (0)