desde mi otero

Lunes, 30 de mayo de 2005

El firmamento

El firmamento o cielo que vemos cuando miramos para arriba, por ejemplo, en una noche clara y lo vemos sembrado de estrellas relucientes, ¿en realidad cuales son sus componentes si es que los tiene?

Nos referiremos al firmamento en el que están las estrellas. Y para intentar explicarlo siguiremos las diversas opiniones que encontramos en los estudiosos del cosmos.
Pues algunos filósofos dijeron que el firmamento estaba compuesto por los elementos, esto es, agua, fuego, tierra y aire. Esta fue la opinión del mecanicista Empédocles, quien sostuvo, asimismo, que dicho firmamento era indisoluble, porque en su composición no había contrariedades, sino sólo concordia.
Otros escritores dijeron que el firmamento era ciertamente de la naturaleza de los cuatro elementos, pero no como un compuesto de ellos, sino como un elemento simple resultante. Esta fue la opinión de Platón, quien además sostuvo que el cuerpo celeste era el elemento fuego.
Por su parte, otros dijeron que el cielo no era de la naturaleza de los cuatro elementos, sino que se trataba de un quinto cuerpo formado al margen de los cuatro elementos. Y esta era la opinión de nuestro filósofo Aristóteles.

Así, pues, siguiendo la primera opinión sostenida por Empédocles puede afirmarse absolutamente que la existencia del firmamento presupone la preexistencia de sus elementos componentes, incluso la sustancia de éstos. Pues a la obra de creación le corresponde también producir la misma sustancia de los elementos. Así como a la obra de diversificación y ornamentación le corresponde formar alguna otra partiendo de los elementos preexistentes.
Siguiendo, por otra parte, la opinión de Platón, no conviene creer que el firmamento, en su sustancia, presuponga la preexistencia de sus elementos. Pues, de ser así, hacer el firmamento sería producir el elemento fuego. La producción de los elementos le corresponde a la obra de creación si seguimos a quienes sostienen que el estado informe de la materia precede en el tiempo a su formación, pues las formas de los elementos son lo primero que recibe la materia.
Y si se sigue la opinión de Aristóteles, mucho menos puede sostenerse que el firmamento fuera producido en su sustancia después de sus elementos preexistentes. Y esto es así porque el cielo, al ser por naturaleza incorruptible, tiene una materia que no puede sustentar otra forma, de ahí que resulte imposible que el firmamento esté hecho a partir de una materia existente con anterioridad. Por eso, la producción de la sustancia del firmamento le corresponde a la obra de creación. Pero alguna de sus formaciones, siguiendo aquellas dos opiniones, pertenece a la obra realizada posteriormente a sus elementos componentes.
Mas también podemos entender por firmamento no como aquello en lo que están las estrellas, sino aquella parte del aire en la que están condensadas las nubes. Así se llama firmamento por el espesor del aire en aquella parte, pues como dice también el gran escritor capadocio Basilio, lo que es espeso y sólido recibe el nombre de cuerpo consistente a diferencia del cuerpo matemático. Según esto, puede seguirse cualquiera de las opiniones anteriores sobre la existencia del firmamento.

Por: BVDelgado | Cosmología | Comentarios (0) | Referencias (0)